Philosophia Poiesis
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Il saggio Philosophia Poiesis. Le poesie dei filosofi analizza il rapporto tra poesia e filosofia: spesso presentate come in conflitto, in realtà la cultura occidentale ha prodotto svariati esempi che dimostrano il contrario.
La prima è relegata alla sfera del sentimento, la seconda a quella della ragione, ma entrambe si interrogano sui misteri più profondi dell’esistenza: la morte, l’amore, il dolore. Attraverso un percorso che va dall’antica Grecia alla modernità, in un dialogo tra filosofi e poeti con richiami da Platone a Leopardi fino a Emanuele Severino, Paolo Barbieri dimostra che non sono due mondi separati ma complementari: la poesia consola l’uomo, la filosofia analizza, interroga e cerca risposte più profonde. Se entrambe nascono dallo stupore e dall’angoscia davanti alla vita, allora filosofia e poesia appaiono come due vie diverse ma vicine per affrontare le difficoltà della vita e il terrore del nulla, diventando gli strumenti per comprendere il mistero dell’esistenza. Quarta di copertinaNel Prometeo incatenato, interrogato dalla Corifea che vuole sapere il perché del supplizio cui è sottoposto, il titano spiega che si ribellò a Zeus, il quale avrebbe voluto sterminare la stirpe umana, «io ardii, ed evitai agli uomini di precipitare nel nulla dell’Ade» e più avanti aggiunge: «Liberai l’uomo dall’incubo della morte» attraverso il dono del fuoco, grazie al quale gli uomini impareranno le tecniche. C’è una frase di Prometeo, però, che costringe a una profonda riflessione filosofica. Alla domanda precisa della Corifea che vuole sapere in che modo liberò gli uomini dall’incubo della morte, Prometeo, prima di indicare il fuoco e la tecnica afferma: «Infusi in loro cieche speranze».Indice testuale7 I – Filosofia e poesia27 II – Dai presocratici ai giorni nostri 75 III – Leopardi, le macchine e l’intelligenza artificiale 91 IV – Le poesie dei filosofi Biografia dell'autorePaolo Barbieri, giornalista professionista, ha pubblicato La strage dai capelli bianchi (Editori Riuniti, 2003), Gli occhi di Thanatos (Moretti&Vitali, 2016), Forme della ribellione (Moretti&Vitali, 2018), Polemos. Guerra, Politica, Tecnica (BookTime, 2019), Perché è necessario lo studio della filosofia (BookTime, 2019), La morte a Brescia. 28 maggio 1974: storia di una strage fascista (RedStar Press, 2019), Il violino di Anassimandro (Moretti&Vitali, 2021), Intelligenza artificiale e ingegno (BookTime, 2023), Emanuele Severino giornalista (Morcelliana-Scholé, 2025).Per La Vita Felice ha curato il libro La principessa del sogno (2021), raccolta di poesie ed epigrammi di Karl Marx; Differenza tra la filosofia della natura di Democrito e quella di Epicuro, la tesi di laurea di Karl Marx (2022); la traduzione di Giacomo Leopardi del Manuale di Epitteto (2022); Commento storico a un carme satirico di Giacomo Leopardi di Benedetto Croce (2023); di Albert Einstein Sulla politica, i governi e il pacifismo (2023); Marzia che tanto piacque agli occhi miei, raccolta di lettere di Ugo Foscolo a Marzia Martinengo. È tra i fondatori dell’Associazione di Studi Emanuele Severino (ASES) e del Centro Casa Severino (CCS).
Nel Prometeo incatenato, interrogato dalla Corifea che vuole sapere il perché del supplizio cui è sottoposto, il titano spiega che si ribellò a Zeus, il quale avrebbe voluto sterminare la stirpe umana, «io ardii, ed evitai agli uomini di precipitare nel nulla dell’Ade» e più avanti aggiunge: «Liberai l’uomo dall’incubo della morte» attraverso il dono del fuoco, grazie al quale gli uomini impareranno le tecniche. C’è una frase di Prometeo, però, che costringe a una profonda riflessione filosofica. Alla domanda precisa della Corifea che vuole sapere in che modo liberò gli uomini dall’incubo della morte, Prometeo, prima di indicare il fuoco e la tecnica afferma: «Infusi in loro cieche speranze».
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