Jasnaia Poljana e Astapovo

Il saggio di Lev Šestov qui proposto è un invito a rimeditare una delle figure più alte dell’umanità. In Tolstoj convergono molteplici filosofie, capacità di scrittura uniche, progetti utopistici, idee che sono diventate essenziali per le opinioni del mondo contemporaneo. Egli ha capito come pochi altri l’uomo, senza aggettivi, discernendo il bene che ha in sé da quanto la storia ha deformato in lui e per lui.» (Armando Torno)

Lev Šestov: Filosofo russo, nato a Kiev nel 1866; studiò a Kiev e a Mosca; dopo la laurea si dedicò all’attività filosofica. Il compito della filosofia sta non già nella ricerca delle evidenze, bensì nel superamento di esse; è quindi raggiungibile solo nell’ordine della pura spiritualità, la quale non si traduce mai nelle categorie e nei termini della ragione umana. Ed è per questo che nella speculazione di Šestov prevalgono i motivi dell’apofatismo professato in nome dell’umiltà spirituale. Tra le opere: Les révélations de la mort. Dostoïevsky-Tolstoï, 1923; La nuit de Gethsémani (Pascal), 1923; La philosophie de la tragédie, 1927; L’idée de bien chez Tolstoi et Nietzsche, 1928; Les pouvoir des clefs, 1928; Sur les confins de la vie. L’Apothéose du dépaysement, 1928; Dans le taureau de Phalaris, 1933.