Pensieri
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I dodici libri del diario dell’imperatore Marco Aurelio intitolato Τὰ εἰς ἑαυτόν (A me stesso o Pensieri) rappresentano la sintesi della sua visione del mondo, vicina al tardo stoicismo, rappresentato, oltre che dallo stesso Marco Aurelio, da Seneca e da Epitteto. Nonostante la centralità in queste riflessioni dell’ideale dell’“adiaforia” e l’affinità con gli altri rappresentanti del pensiero tardo-stoico, la riflessione di Marco Aurelio assume spesso un tono di scetticismo e pessimismo e sviluppa accenti del tutto originali, che riflettono i personali tormenti dell’autore. Nel riprendere la concezione eraclitea del perpetuo flusso delle cose, egli sottolinea in primo luogo l’inevitabile dissoluzione di ogni realtà e l’angoscia, profondamente sentita, di fronte al problema della morte.
Queste meditazioni in forma di aforisma scritte durante le sanguinose campagne militari, “schegge” scaturite dal più profondo dell’anima di un uomo saggio, rappresentano un breviario spirituale capace di parlare a ciascuno, in ogni tempo.
Quarta di copertinaSarai dunque, un giorno, anima mia, buona, semplice, una, nuda, e più manifesta del corpo che ti avvolge? Conoscerai una buona volta la disposizione ad amare e ad accontentarsi? Sarai, un giorno, pienamente paga senza bisogni, in grado di non rimpiangere niente, né di desiderare nulla di animato e di inanimato in vista di ricavarne piacere, né di desiderare tempo per godere più a lungo, né un luogo o una regione o un clima propizio, né persone con cui andare d’accordo? Indice testuale7 Introduzione
31 Suggerimenti bibliografici
32 Bibliografia
Pensieri
36 Τὰ εἰς ἑαυτόν I
37 Libro I
60 Τὰ εἰς ἑαυτόν II
61 Libro II
78 Τὰ εἰς ἑαυτόν III – Τὰ ἐν Καρνού ντῳ
79 Libro III – Scritto a Carnuto
100 Τὰ εἰς ἑαυτόν IV
101 Libro IV
130 Τὰ εἰς ἑαυτόν V
131 Libro V
160 Τὰ εἰς ἑαυτόν VI
161 Libro VI
190 Τὰ εἰς ἑαυτόν VII
191 Libro VII
222 Τὰ εἰς ἑαυτόν VIII
223 Libro VIII
254 Τὰ εἰς ἑαυτόν IX
255 Libro IX
282 Τὰ εἰς ἑαυτόν X
283 Libro X
313 Τὰ εἰς ἑαυτόν XI
314 Libro XI
338 Τὰ εἰς ἑαυτόν XII
339 Libro XII Biografia dell'autoreMarco Aurelio (Roma, 121 d.C. - Vindobona, 180 d.C.) fu imperatore romano e pensatore stoico. Formato nelle lettere latine e greche e nella filosofia, fu adottato da Antonino Pio per volontà di Adriano e salì al trono nel 161 d.C., condividendo inizialmente il potere con Lucio Vero. Governò l’impero in anni difficili, tra guerre e crisi interne, cercando di tradurre nell’azione politica i principi di equilibrio, disciplina e responsabilità propri dello stoicismo. Morì nel 180 d.C. durante una campagna militare, lasciando un’eredità che unisce esercizio del potere e riflessione morale.
Martino Menghi è dottore di ricerca in Scienze storiche e filologiche presso l’École pratique des hautes études di Parigi. Ha insegnato nei licei, all’Università di Pavia e di Milano, agli Hautes Études e alla Sorbona. Si è occupato di letteratura greca e latina, e di storia del pensiero antico, filosofico e medico. Tra le sue opere, oltre a testi di storia antica, di autori latini e di una storia della letteratura latina, ha curato sia l’edizione italiana di saggi stranieri sul mondo antico, sia edizioni di classici come Seneca, Epitteto, Galeno, Tertulliano e Lucrezio. È autore del saggio L’etica della temperanza. Fortuna di un ideale nella società antica (2009), con prefazione del compianto Mario Vegetti. Sarai dunque, un giorno, anima mia, buona, semplice, una, nuda, e più manifesta del corpo che ti avvolge? Conoscerai una buona volta la disposizione ad amare e ad accontentarsi? Sarai, un giorno, pienamente paga senza bisogni, in grado di non rimpiangere niente, né di desiderare nulla di animato e di inanimato in vista di ricavarne piacere, né di desiderare tempo per godere più a lungo, né un luogo o una regione o un clima propizio, né persone con cui andare d’accordo? |
