La dama di Urtubi
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Alle scienze occulte è dedicato il racconto La dama di Urtubi, scritto nel 1916, che narra una vicenda svoltasi in Navarra all’inizio del Seicento. In quell’epoca nelle province basche, come in altre parti d’Europa, era nata e sempre più si andava diffondendo una sorta di inclinazione al fantastico, alla credenza di presenze maligne. Queste tensioni – nate dall’inconscio desiderio di sfuggire alla miserabile realtà, da una reazione all’ingiustizia sociale, ai soprusi della monarchia, della Chiesa e dei potenti – erano sorte tra la povera gente, ma erano via via diventate di moda in ogni strato sociale, e sfociavano in cerimonie collettive di riti magici, messe nere e sfrenati baccanali. Le riunioni proibite, le tregende, si svolgevano all’aperto o in misteriose grotte, talora persino in castelli nobiliari. Erano officiate da donne, da streghe, nei paesi baschi chiamate sorguiñas, che presiedevano i riti satanici, preparavano filtri magici e facevano sortilegi. In questo lugubre e gotico scenario è ambientato il racconto, in cui Baroja, pur soffermandosi con sottile ironia sulla diffusione storica del fenomeno, elude il carattere cupo delle vicende tratteggiando con leggerezza una fiabesca storia d’amore.
dalla Nota introduttiva Quarta di copertinaLeonor era molto amata da tutti quelli che le stavano attorno; aveva un grande fascino, una grazia fugace, di uccello; appariva molto affettuosa con la gente, e sebbene non potesse essere considerata una bellezza, i vicini del castello, contadini e cavalieri, affermavano, convinti, che non c’era in tutta la regione labortana una donna come la dama di Urtubi.Indice testuale5 Nota introduttivaLa dama di Urtubi 12 Prólogo 13 Prologo 26 Los señores de Urtubi 27 I signori di Urtubi 42 La secta de las sorguiñas 43 La setta delle sorguiñas 56 La ferrería de Olaundi 57 La fucina di Olaundi 64 Errotabide, el guipuzcoano 65 Errotabide, il guipuzcoano (vasconiano) 76 El viaje 77 Il viaggio 88 La cueva de Zugarramurdi 89 La grotta di Zugarramurdi 108 La noche de San Juan 109 La notte di San Giovanni 124 Epílogo 125 Epilogo Biografia dell'autorePío Baroja: (San Sebastián, 28 dicembre 1872 - Madrid, 30 ottobre 1956). Nel 1879 la famiglia si trasferì a Madrid. Dopo aver conseguito il dottorato in medicina presso l’Università di Madrid nel 1893 trascorse un anno come un medico di campagna a Cestona. Lo shock della guerra ispano-americana nel 1898 provocò in lui, come in molti dei suoi contemporanei, una protesta contro gli abusi sociali della Spagna e l’influenza corrosiva della Chiesa cattolica. Verso la fine del 1898 iniziò a contribuire con articoli per la «Revista Nueva» e fece il primo di numerosi viaggi a Parigi. Due anni più tardi pubblicò Sombrías Vidas, una raccolta di racconti, e il suo primo romanzo, La casa de Aizgorri, una storia deprimente sulla rovina di una famiglia alcolica. Questo romanzo, El Mayorazgo de Labraz ed El aventurero Zalacain formano la prima trilogia, Tierra vasca. Dopo il 1902, Baroja si dedicò interamente alla scrittura: Camino de perfeccíon, Mala Hierba, Aurora roja, La feria de los discretos, El Arbol de la Ciencia. Ha anche scritto una dozzina di volumi di saggi.
Articoli che parlano di La dama di Urtubi
La Dama di Urtubi su Gazzetta Parma 2/7/13
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Giornale di Brescia 11/5/13 per La dama di Urtubi
Giornale di Brescia 11/5/13 per La dama di Urtubi
Novità letteratura- La Dama di Urtubi di Pìo Baroja
a cura di Francesco Gallavresi; testo spagnolo a fronte.
Alle scienze occulte è dedicato il racconto La dama di Urtubi, scritto nel 1916, che narra una vicenda svoltasi in Navarra all’inizio del Seicento.
Leonor era molto amata da tutti quelli che le stavano attorno; aveva un grande fascino, una grazia fugace, di uccello; appariva molto affettuosa con la gente, e sebbene non potesse essere considerata una bellezza, i vicini del castello, contadini e cavalieri, affermavano, convinti, che non c’era in tutta la regione labortana una donna come la dama di Urtubi.
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